Blog do Advogado Fabio Moreira: Jesus Cristo é chamado de "defunto" no facebook

terça-feira, 29 de janeiro de 2013

Jesus Cristo é chamado de "defunto" no facebook

Intolerância religiosa, penso que é a única forma de se denominar o que olhei um dia desses no facebook. Há cerca de 15 dias atrás eu estava olhando uma postagem no facebook onde um jornalista (Geraldo Castro) publicava uma foto e informava aos amigos de uma tentativa de assalto em que a vítima havia acabado de efetuar disparos e matado o bandido que tentara levar sua bolsa. O caso foi bastante repercutido em todo o Maranhão. Eu comentava, colocando minha opinião, e dizendo, entre outras coisas, que a mulher havia cometido excesso, pois para que se configurasse a legítima defesa, bastava que ela utilizasse de meios moderados, e convenhamos, que dar 2 tiros pelas costas nan cabeça da vítima não há nada de moderado. De certo que a conversa era bem proveitosa, até que um imbecil de nome Eduardo (não posso identificar o sobrenome por razões lógicas, mesmo motivo pelo qual cobrí o rosto dele) 'atalhou' o papo para dizer o seguinte: "Lendo os comentários percebo uma coisa: Cristão adora, ama uma carnificina. Pra quem tem um defunto como salvador me parece bem coerente a postura de ódio explicita."

O mais intrigante é que o cidadão fala de ódio. Ele de fato não sabe o que é ódio. Além disso, mostra-se completamente desconhecedor da doutrina do Cristianismo, em especial da ressurreição de Cristo.

O Brasil é estado laico, onde todas as crenças são respeitadas, ou pelo menos devem ser respeitadas, devendo também conviver harmoniosamente. Até mesmo nossa Constituição já prevê a liberdade de crença, no seu Art. 5º., inciso VI.

Art. 5. VI - é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias;

A história se encarrega de mostrar que intolerâncias religiosas somente tem levado a humanidade a situações de guerras, massacres e outros infortúnios, senão, vide o grupo separatista-terrorista IRA que por décadas assolou e vitimou pessoas na Irlanda do Norte.

Lamentável em todos os sentidos.

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Declaração de direitos do homem e do cidadão - 1789

Art.1º. Os homens nascem e são livres e iguais em direitos. As distinções sociais só podem fundamentar-se na utilidade comum.

Art. 2º. A finalidade de toda associação política é a conservação dos direitos naturais e imprescritíveis do homem. Esses direitos são a liberdade, a propriedade a segurança e a resistência à opressão.

Art. 3º. O princípio de toda a soberania reside, essencialmente, na nação. Nenhuma operação, nenhum indivíduo pode exercer autoridade que dela não emane expressamente.

Art. 4º. A liberdade consiste em poder fazer tudo que não prejudique o próximo. Assim, o exercício dos direitos naturais de cada homem não tem por limites senão aqueles que asseguram aos outros membros da sociedade o gozo dos mesmos direitos. Estes limites apenas podem ser determinados pela lei.

Art. 5º. A lei não proíbe senão as ações nocivas à sociedade. Tudo que não é vedado pela lei não pode ser obstado e ninguém pode ser constrangido a fazer o que ela não ordene.

Art. 6º. A lei é a expressão da vontade geral. Todos os cidadãos têm o direito de concorrer, pessoalmente ou através de mandatários, para a sua formação. Ela deve ser a mesma para todos, seja para proteger, seja para punir. Todos os cidadãos são iguais a seus olhos e igualmente admissíveis a todas as dignidades, lugares e empregos públicos, segundo a sua capacidade e sem outra distinção que não seja a das suas virtudes e dos seus talentos.

Art. 7º. Ninguém pode ser acusado, preso ou detido senão nos casos determinados pela lei e de acordo com as formas por esta prescritas. Os que solicitam, expedem, executam ou mandam executar ordens arbitrárias devem ser punidos; mas qualquer cidadão convocado ou detido em virtude da lei deve obedecer imediatamente, caso contrário torna-se culpado de resistência.

Art. 8º. A lei apenas deve estabelecer penas estrita e evidentemente necessárias e ninguém pode ser punido senão por força de uma lei estabelecida e promulgada antes do delito e legalmente aplicada.

Art. 9º. Todo acusado é considerado inocente até ser declarado culpado e, se julgar indispensável prendê-lo, todo o rigor desnecessário à guarda da sua pessoa deverá ser severamente reprimido pela lei.

Art. 10º. Ninguém pode ser molestado por suas opiniões, incluindo opiniões religiosas, desde que sua manifestação não perturbe a ordem pública estabelecida pela lei.

Art. 11º. A livre comunicação das ideias e das opiniões é um dos mais preciosos direitos do homem. Todo cidadão pode, portanto, falar, escrever, imprimir livremente, respondendo, todavia, pelos abusos desta liberdade nos termos previstos na lei.

Art. 12º. A garantia dos direitos do homem e do cidadão necessita de uma força pública. Esta força é, pois, instituída para fruição por todos, e não para utilidade particular daqueles a quem é confiada.

Art. 13º. Para a manutenção da força pública e para as despesas de administração é indispensável uma contribuição comum que deve ser dividida entre os cidadãos de acordo com suas possibilidades.

Art. 14º. Todos os cidadãos têm direito de verificar, por si ou pelos seus representantes, da necessidade da contribuição pública, de consenti-la livremente, de observar o seu emprego e de lhe fixar a repartição, a coleta, a cobrança e a duração.

Art. 15º. A sociedade tem o direito de pedir contas a todo agente público pela sua administração.

Art. 16.º A sociedade em que não esteja assegurada a garantia dos direitos nem estabelecida a separação dos poderes não tem Constituição.

Art. 17.º Como a propriedade é um direito inviolável e sagrado, ninguém dela pode ser privado, a não ser quando a necessidade pública legalmente comprovada o exigir e sob condição de justa e prévia indenização.